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        青城山——都江堰概況

中文名稱: 青城山與都江堰

英文名稱: Mt.Qingcheng and Dujiangyan

青城山與都江堰于2000年根據文化遺產遴選標準C(II)(IV)(VI)被列入《世界遺產名錄》。

都江堰是我國著名的古代水利工程,位于四川省成都平原西部的岷江上,今都江堰市城西。古時屬都安縣境而名為都安堰,宋元后稱都江堰。它處于岷江從山區瀉入成都平原的地方。在都江堰建成以前,岷江江水常泛濫成災。公元前256年,秦國蜀郡太守李冰和他的兒子,吸取前人的治水經驗,率領當地人民興建水利工程。都江堰建成后,成都平原沃野千里,成為“天府之國”,這項工程直到今天還在發揮著作用。成為一項舉世矚目的偉大工程。

都江堰水利工程最主要部為都江堰渠首工程,這是都江堰灌溉系統中的關鍵設施。渠首主要由魚嘴分水堤、寶瓶口引水工程和飛沙堰溢洪道三大工程組成。魚嘴是在岷江江心修筑的分水堤壩,形似大魚臥伏江中,它把岷江分為內江和外江,內江用于灌溉,外江用于排洪。寶瓶口是內江的進水口,形似瓶頸,在開鑿以前是湔山虎頭巖的一部分。李冰根據水流及地形特點,在坡度較緩處,鑿開一道底寬17米的楔形口子。峽口枯水季節寬19米,洪水季節寬23米。寶瓶口是內江進水咽喉,還能有效地控制進水流量,是內江能夠“水旱從人”的關鍵水利設施。由于寶瓶口自然景觀瑰麗,有“離堆鎖峽”之稱,屬歷史上著名的“灌陽十景”之一。飛沙堰溢洪道是在分水堤壩中段修建的泄洪道,洪水期不僅泄洪水,還利用水漫過飛沙堰流入外江水流的漩渦作用,有效地減少了泥沙在寶瓶口前后的淤積。都江堰水利工程科學地解決了江水的自動分流、自動排沙、自動排水和引水的難題,收到了行水灌田,防洪抗災的功效,是世界水利工程史上的一大奇觀。都江堰水利工程以其獨特的水利建筑藝術創造了與自然和諧共存的水利形式。1872年,德國地理學家李希霍芬(Richthofen1833-1905)稱贊“都江堰灌溉方法之完善,世界各地無與倫比”。1986年,國際灌排委員會秘書長弗朗杰姆,國際河流泥沙學術會的各國專家參觀都江堰后,對都江堰科學的灌溉和排沙功能給予高度評價。1999年3月,聯合國人居中心官員參觀都江堰后,建議都江堰水利工程參評2000年聯合國“最佳水資源利用和處理獎”。都江堰是“天府”富庶之源,引水灌溉,才使蜀地有“天府之國”的美譽。2250多年來至今仍發揮著無可替代的巨大作用,灌溉良田1000多萬畝。可見,都江堰的偉大成就,是舉世共睹的。

青城山位于中國西部四川省都江堰市西南15公里處,位于都江堰渠首工程南側,為邛來山脈的分支,古稱丈人山,方圓100余千米,主峰海拔2434米,是中國著名的道教名山和國家重點風景名勝區,也是中國道教的重要發祥地。素有“洞天福地”、“人間仙境”、“青城天下幽”之譽。早在公元前二世紀,秦王朝即將青城山列為國家祭祀的十八處山、川圣地之一。公元143年,道教創始人張陵創教于青城山中,次年定居天師洞,立24治(教區)。張陵四世孫張盛后裔在龍虎山建天師府后,歷代天師均要到青城山朝祖。青城山是中國道教十大洞天中的“第五大洞寶仙九室之天”,山內有全國最集中的道教宮觀建筑群,始于晉,盛于唐。全山的道教宮觀以天師洞為核心,包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等10余座。天師洞現存殿宇建于清末,洞中有“天師”張道陵及其三十代孫虛靖天師像,規模宏偉,雕刻精致。其主殿——三皇殿中供有唐朝石刻三皇,殿內現存歷代石木碑刻中最著名的有唐玄宗旨書碑、岳飛手書的諸葛亮前后出師表等。附近有三島石、洗心池、上天梯、一線天等名勝。建福宮建于唐開元十八年(公元730年),現存建筑為清代光緒年間 (公元1888年)重建。現有大殿三重,分別奉祀道教名人和諸神,殿內柱上的394字的對聯,被贊為“青城一絕”。天然圖畫坊位于龍居山牌坊崗的山脊上,是一座十角重檐式的亭閣,建于清光緒(公元1875~1909年)年間。這些建筑充分體現了道家追求自然的思想,一般采用按中軸線對稱展開的傳統手法,并依據地形地貌,巧妙地構建各種建筑,建筑裝飾上也反映了道教追求吉祥、長壽和升仙的思想。

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